DE LO COTIDIANO Y LO SOCIAL-I- LA COPLA, LA COMPRA Y EL CANTE -LA CHICA DEL MERCADONA-

DE LO COTIDIANO Y LO SOCIAL--I--
LA COPLA, LA COMPRA Y EL CANTE

  
           -LA CHICA DEL MERCADONA-

Ya no les dan peladillas

Ni hay niños en los comercios

La chica del Mercadona

¡Qué bien se sabe  los precios!

¡Niño ¡T´e puede estar quieto!”

No tires de las faldillas…

Madre, ¿me pido una piza?

La oferta viene con queso

¿Con queso y con  mantequilla?

Luego, no me digas que eso…

¿Calorías? No es morcilla.

Bueno…¡Vamos! Date prisa.

La chica del Mercadona.

Pone, se llama Vanesa.

Y me pregunta: “¡Perdona!

Hoy la oferta está en la fresa”.

Me sonríe, la sonrío

“Mea culpa” Digo: Fin.

Y la oferta cae en frío

¿Fresas? Vanesa Martín.

Ya no les dan peladillas

Ni hay niños en los comercios

La chica del Mercadona

¡Qué bien se sabe los precios!

“¡Que pase usted un buen día!”

Le siente bien y.. ¡Hasta luego!

Ya me iba sin el tique

Y el tique lleva ¿Descuento?

¿Es de fresas? Me arrepiento

¿Un barco? ¿Y si se va a pique?

¿Es gratis? ¿Al tres por ciento?

Lo siento y le digo: ¡Adiós!

Puede que mañana a dos…

¿Sólo es hoy? Pues…¿Ves? Lo siento.

La chica del Mercadona

Los códigos. ¡Qué bien teclea!

Esta es su cuenta. Y  menciona:

¿Bolsas?...¿Y la oferta? Pues ¡ea!

La copla. La compra y el cante.

Y hoy no hay, ¡niño! ¡Quién te aguante!

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X-Reflejos del Mercadona

X-La compra
XX-Si haces clic en una realización, podrás ver los efectos
       diferentes de cada uno de ellos; según la luminosidad.

AL SEÑALAR LO ACLARAS

AL SEÑALAR LO ACLARAS

Marcando formas.

        Señalando espacios.

                    Fijando hormas.

                              Y siendo reacios.

                                     Lo que ves transformas.

Enormes palacios.

         Ingentes reformas.

                   Sencillos prefacios.

                               Que son plataformas

                                      Y más que prefacios.

Las mejores normas
                               Vivaces batracios.

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X-Señal-1

X-Señal-2
X-Señal-X

XX-Haced clic par poder comprobar la visualización

LA SALAMANCA DE LA DÉCADA DE LOS CINCUENTA -EL CALVARIO DE LA UNIÓN DEPORTIVA-

LA SALAMANCA DE LA DÉCADA DE LOS CINCUENTA

-EL CALVARIO DE LA UNIÓN DEPORTIVA-

No hacía falta esperar a la Semana Santa para asistir cada dos domingos al Calvario. El Calvario, que estaba por allí por Salas Pombo, muy cerquita del cementerio, era un auténtico calvario, pues se ganaba muy  pocas veces.

La Unión se uniformaba  de blanco y negro y antes de cada partido un altavoz demasiado atrevido nos acompañaba con las clásicas canciones de Antonio Molina, sobre todo el Agua del Avellano.

¿Recuerdas algún futbolista de entonces? Mira yo me sabía las alineaciones enteras. Y ahora te puedo nombrar a  Félix,el portero. La defensa más famosa era: Miche, Mieza, Miguelín. Iturralde, Barrado, Oramas, Talón,... Pero sobre todo el más famoso jugador  de todos fue Abilio.

Este era hijo del panadero así conocido en toda la ciudad, una especie de Mesi de aquel entonces.

Un carro tirado por una mula recorría las calles repartiendo pan con su famoso rótulo de Abilio, que decían que era el padre.

¡Y el frío que se pasaba en el Calvario…! Había que  pisar y taconear  el duro suelo del campo de fútbol, constantemente.

 Y  de vez en cuando corear el famoso himno para animar a los jugadores:

 ¡Alavi, alava-alavin-von-va! La Unión –bis- Y nadie más…

Incidentes no había, lo más discusiones y voces contra el equipo visitante, aunque con respeto pues se pensaba que los nuestros también tenían que ir al campo contrario y gustaba que no les trataran mal.

Recuerdo a un tal Reyes, un señor con bigote, que decían que era el “ojeador” de la Unión, de vez en cuando iba por allí por la Chinchibarra y por el campo de la Campsa a ver cómo jugábamos. Me parece que a un tal Correa se  lo llevó . Aunque para nosotros un compañero que se llamaba Aristóbulo Irtaola Lacarta era nuestra principal figura, aunque a los demás si dábamos un pase de tacón nos llamaran Kubala, pero de esas no pasábamos.

Foto:Jugada de Abilio

RELATOS: SALIENDO DE MIS CABALES --LOS CABALLOS DE MI PROPIA DEPENDENCIA—

RELATOS

 SALIENDO DE MIS CABALES

--LOS CABALLOS DE MI PROPIA DEPENDENCIA—

Hay gentes que les gusta y prefieren vivir unidas a ciertos tipos de ataduras. Por ejemplo, vivir amarrados única y exclusivamente a su  pueblo.

Que en su lugar hay trabajo, bien; que no lo hay, también, bien. Pues no piensan cambiar de lugar, sino seguir en el suyo hasta que surja la ocasión o encuentren otro determinado medio de vida. Son los llamados Dependistas.

Pero no todo el mundo, piensa igual. Quieren vivir en su pueblo, pero si este no ofrece las posibilidades necesarias de vida, no les importa irse a otro lugar a vivir y trabajar.

No quieren que les impongan trabas, ni impedimentos para poder salir, trabajar o ejercer su profesión. Son los llamados Independentistas, no dependen exclusivamente de ese lugar.

Pero ¿Qué sucede cuando a los “dependistas”  de un lugar llegan gentes de fuera? Si sus trabajos peligran, se convierten enseguida en “independistas”, quieren que lo suyo sea, únicamente suyo.

Lo mismo podríamos decir de la otra cara de la moneda.

Los independistas que no quieren vivir amarrados si peligra su salida, se convierten al instante en dependistas. No quieren perder lo suyo.

Entonces ¿Qué me dices sabio Kalicatres que todos somos dependistas e independistas según nos convenga? Tú lo has dicho.

Y ¿Por qué hay algunos pueblos tan dependistas? Porque tienen su lengua, costumbres, vida singular,..

Y ¿Quién les pone esas “ataduras” para poder salir de sí mismos? Tú, lo has dicho ellos mismos. Y por el principio de acción y reacción al ser tan dependistas, buscan encontrar una independencia fuera de ellos. No la encontrarán y lo único que conseguirán es aferrarse aún más a su propio dependismo

¿Cuál será entonces su mejor postura para no vivir tan aferrados a sí mismos? Abrirse al exterior desde su propio interior, convencimiento. Mirarse en el mismo espejo que se ven sus pueblos vecinos. Intercambiar lenguas, costumbres, tradiciones,… respetando cada uno de ellos aquellas que son propias de los demás. Pero también es bueno que marquen  y respeten sus diferencias. En la variedad está la riqueza y el buen gusto.

DE PURA SANGRE

Si no fuera por el hombre

Mi independencia tendría.

Pero, ¿entonces?¡No te asombre!

¿Para qué ella me valdría?

Tanto al hombre necesito

Para emprender mi carrera

Que sin él,  sería un fiera

Una, mejor. No es un mito.

Grandes batallas ganamos

Unidos a un mismo fin

Sin el menor retintín

Simplemente con un…¡Vamos!

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X-Saliendo de mis cabales.

SALAMANCA DE LOS SESENTA / / -HUBO UN TIEMPO SE DECÍA…

SALAMANCA DE LOS SESENTA- / / -

HUBO UN TIEMPO SE DECÍA…

Hubo un tiempo, por los años sesenta, se hablaba menos de los hechos pasados “que si el Padre Putas o de las mujeres que pasaban para la otra parte del río”. Eran conversaciones de mayores.

Sin embargo los estudiantes que vivíamos la ciudad disfrutábamos momentos de los que hoy se habla muy poco, no siendo en conversaciones privadas, propias de  encuentros de amigos.

EL CURA DE SAN JUAN DE SAHAGÚN:

Era  Don Santos, un hombre con el pelo blanco, delgaducho  y muy serio. A veces pensábamos que era “el encargado de Dios en la tierra” y por eso no podía ni debía sonreír.

 ¿Qué sucedía cuando nos íbamos a confesar con él? Que cada pecado que le decías, capón que te arreaba. De modo que los acompañantes  que te veían cerquita, te los contaban. Y así después, Inocencio decía: “a ti te ha dado seis capones”, más que a mí. Y las discusiones surgían después de la confesión por el número de ellos. 
Don Santos tenía una muletilla muy famosa que era: “eso es”. En el sermón podía repetirla por lo menos treinta veces. Y surgía de nuevo la discusión. Yo le decía a Vidal que le había contado treinta veces “eso es” y él me contestaba que treinta y seis. Amable, otro compañero, era más calladito y sonreía y no se atrevía a decir las veces que había contado "treinta “eso es”.

Pero don Santos era mucho don Santos y el día que pilló un gato dentro de la iglesia que había entrado detrás de una señora, vestida de luto y con bastón,  al vernos sonreír nos lanzó doce “babosos “ seguidos, que era su segunda muletilla, y quince reojos al pasar que subió al instante la fría calefacción de la iglesia.

Una de sus más famosas preocupaciones  en la misa dominical era que entre las dos filas de bancos se dejara una gran fila vacía para que se pudiera llegar desde la puerta principal al altar Mayor; así los que llegaban tarde no se quedarían taponando la entrada y pasarían adelante; bueno pues alguna señora rimbombante de aquella época casada con un famoso doctor-cirujano ,se quedó en medio a un lado, con el piropo de “babosa” cambió de inmediato de lugar.

EL FAMOSO CUADRO DE LA PURÍSIMA

Cuando pasamos del Sagrado Corazón de la Avenida de Mirat al Instituto Fray Luis de León ya nos íbamos familiarizando con la ciudad y los ratos libres los pasábamos en el Gimnasio Universitario; allí jugábamos a la pelota a mano y veíamos entrenarse al torero de Zamora, Andrés Vázquez.

Era famosa la semana de ejercicios espirituales que dirigía el Padre Marcos, una vocación tardía muy interesante de aquella época.

¿Y a don Miguel? ¿No lo conocéis? Tenéis que ir a misa a la Purísima a ver el cuadro de Ribera. La iglesia se llenaba y la misa se paraba en el momento del sermón. Aparecía don Miguel, doblándose la sotana al hombro y mirando de soslayo a los asistentes. Subía al púlpito y empezaba a hablar muy bajito, muy bajito. De pronto subía el tono de voz y con un gran vozarrón decía: “Y ahora que llega la primavera, muchachitas, ¡cuidado con los escotes! Entre el señor obispo y yo le vamos a meter mano”.

Surgía la carcajada y seguía: “No comprendéis que yo estoy entre la espada –y miraba a un lado, el barrio Chino, y la pared”Y la verdad que don Miguel, que no le faltaban ocurrencias estaba por aquel entonces en un peligroso lugar

Los sermones domingueros de don Miguel merecían la pena oírlos y allí que íbamos con la pandilla de amigos   a ver la iglesia abarrotada de gente y “¡Ojo con las salidas!-decía-  que hay quienes vienen sólo por aprovechar  la ocasión”
EL CURA DE LA BIBLIOTECA UNIVERSITARIA
Le llamaban el Mona, pienso por su natural parecido. Nadie le conocía ni veía por ninguna parte. Pero si se te ocurriera al rellenar la ficha poner algún libro que estuviera en el Indice. Al ir a entregarte la ficha, los empleados te advertían que era preferible tener el permiso  de tal autoridad eclesiástica. Blasco Ibañez no era aconsejable, don Miguel de Unamuno difícil de comprender, Don Pío Baroja era un poquillo anti-clerical,...
 ¡Mira, los Episodios Nacionales de Don Benito Pérez Galdós te vendrán muy bien para aprobar el Preu!
Pues, tiene usted razón... deme Platero y yo y todos tan amigos.

EL OBJETO DE LOS OLVIDOS EL CINTURÓN –SECURITAS-

EL OBJETO DE LOS OLVIDOS

EL CINTURÓN –SECURITAS-

Dicen que no te lo pones. / Y el que llevas no lo quitas.

¿Se te caen los pantalones?

¿Lo ves…?por eso  te irritas.

Y ¿Por qué no te lo pones? / Lo dicen para que admitas

Que son tontas tus razones.

Mejor,  si recapacitas. / Que si vas sin cinturón

Vendrá la benemérita

Y ya sabes: ¡Plaf! ¡Multón!.

Voy a ponerte tres cuerdas./ Sujetadas al volante

Ya verás en un instante

Si se te olvida, recuerdas.

Cuando pasen siete días. / Vuelves, te doy la factura.

Es muy poco, no te rías.

Y si el olvido perdura./ Cambiaremos las bujías

Correas, como las de antes.

El cinturón, los tirantes.

Su distancia o lejanías.

Tirantes, cinto, correa,.. / Y más claro cinturón

Tienen cura.

                  No más lea.

Precisan sólo…¡¡Atención!!

TROVANDO IMÁGENES MATEMATICA-MENTE TRATADAS

TROVANDO IMÁGENES

MATEMATICA-MENTE  TRATADAS

- Pruebas  re-vali-dai-deiras-

La ausencia del uno es cero

Su presencia en cero, nada.

Los combinas, verde y negro

Hay sombra distorsionada.

¿Cuánto vale un entero

Si esa imagen tan rasgada

No pasa de uno y cero?

¿Qué es la sombra así tratada?

¿Tu imagen?

                     ¿O  una chorrada?

-¿Un bajjjjjjjjj?-

     -Un Bajjjjjj… es decir

                                          nada.

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X-Imágenes distorsionadas

AL PRÓXIMO -COMO A TI MISMO-

AL PRÓXIMO

                 -COMO A TI MISMO-

-Si tú le miras y analizas, pese a estar “colgado”, él también te ve

Y te analiza gracias a un chip que  lleva adosado y sigue todos tus comentarios.

Ojo X ojo y tela X tela-

Tú le miras y él te mira / Los dos os estáis mirando

Uno al otro comentando

¿Tú lo crees? Pues no es mentira.

Un chip de lo más curioso / Forma parte de este tema

Que al no verlo, no es problema.

Si no estarías furioso.

Has dicho que no te gusta / Delante, en su propia cara

Y el cuadro no se disgusta.

Ni te ha dicho de eso…¡para!

Ya verás lo que él nos cuenta / Te mandará un comentario

Si tu opinión es cruenta.

Y torpe el vocabulario.

Cuenta. Cuenta. Cuenta  y  cuenta/ Proporciones, perspectiva,..

Que el cuadro también comenta.

Lo que  tú evades del iva.

Ya lo ves no se lo inventa / Ni es abstracta la factura.

Aunque haya quien comenta

¿Es lienzo o literatura?

Yo pienso que es…, y te tienta. / Pizca de genio y finura

Cuando vio--> se transparenta.

Se aclaró: ¡Qué "través-ura"!

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X- ¡Ojo al parche, Picasillo!

X- ¡Ojo al parche, Picasillo! “t´an enmarcao”

VUELOS CON EL VERBO HACER -SALIÉNDOTE DE LA PROCESIÓN-

VUELOS CON EL VERBO HACER

-SALIÉNDOTE DE LA PROCESIÓN-

Qué bien hizo, el que mal lo hizo.

O quizás ¿No lo hizo bien?

¡Puede! Mas si no lo deshizo

Falta ya saber el quién.

Falta ya saber el quien

Lo  hizo mal, o lo hizo bien.

Suponte que lo hizo mal

Mas si él quiso hacerlo bien.

¿No es eso de cada cual?

Cada cual tiene su quien

Su quien  bien o su quien mal.

Hizo, deshizo y rehízo

¡Vaya vuelo el verbo hacer!

Con sus contrarios bien hizo

Y rimando con nacer.

Vuelos con el verbo  hacer

Salen de la procesión

Por eso es bueno rehacer

Cuando tienes la ocasión.

Realizaciones plásticas POPP-ART

X-Vuelos con el verbo hacer

TIRANDO DE LO NUESTRO: ASÍ SEAT. SEAT- LA ALBERCA

TIRANDO DE LO NUESTRO:

"ASÍ  SEAT". SEAT- LA ALBERCA

La campaña está servida / Iníciala como puedas.

Que tenga  buena acogida

 Este  rey de  cuatro ruedas.

Siete pueblos dan su nombre / Yo te invito a dar el mío.

Que si gana no te asombre

Por tener tal  poderío.

Para empezar mi intención / Quiero que sea bien clara

Tono festivo. ¡Atención!

Que el rodaje  se prepara:

Alaraz está muy bien / Mejor sería con hache

Para  que diga y no tache:

“¡Hala! ¡Hala! ¿Lo ves…? ¡A cien!.”

¿Qué tal va Ciudad Rodrigo? / ¡Qué quieres que diga, amigo!

“¿Ciudadodrigo?...¡ Rapaz..!

Me trabo cuando  lo digo.

Tengamos la fiesta en paz.

¿Qué opinas de Candelario? Igual que… Ciudad Rodrigo.

Podría decir… -¡Qué castigo!-

Y sin faltar,  calendario.

¿Te enteras porque  lo digo?. / Que quien es  poco locuaz:

Te pongo a ti por  testigo

¡”Pa” vino el de  Mogarraz!

Y entre Miranda la Villa /-Que  recuerda a Julio Iglesias.

Mira y anda, ¡no está mal!

El Seat -La Alberca, más  pesa

Monumento Nacional.

 Lo avala: Toledo, Ibiza.

Altea, León, Arosa.

Y con Córdoba, califa

Si su fama ya rebosa.

Pronto dirás, ya  se acerca,

El mejor Seat,  Seat- La Alberca.

CARMELA

CARMELA

Es “tiernista” cual Galván / Y le va lo de Carmela.

En Madrid puso su afán

Y no corre sino vuela.

Vuela en proyectos sociales / Y en que tengan compresión

Y no deseos banales.

Ni impulsos de corrupción

Los cargos funcionariales.

Su ejército es la ilusión / Un pueblo bien preparado

Que tenga en la educación

El futuro bien ganado.

Y rumba, la rumba, rumba.

Y rumba, la rumba, ron.

Sigue el camino de Tierno

Edifica y no derrumba.

¡De Madrid al cielo! Hay son.

Sin caer en el averno.

Y rumba, la rumba, rumba.

Y rumba, la rumba, ron.

Nos agrada su leyenda / Tiempo justo y no derrocho

Y que se cumpla su agenda.

Más de cuatro y no más de ocho.